Perché la medicina insiste sul paradigma dei “patogeni esterni”? | Di Dr. Jens Fleischhut

Un punto di vista del Dr. Jens Fleischhut.

La teoria dell’infezione da virus come agenti patogeni esterni non è mai stata provata. Né il rilevamento dei virus con i postulati di Koch ha mai avuto successo. Al contrario, le tecniche di imaging cerebrale (fMRI) hanno ora dimostrato in modo impressionante che l’attivazione cronica di conflitti emotivi irrisolti al di sotto della soglia di coscienza porta a danni progressivi agli organi, alle ossa, alle funzioni del sistema scheletrico, al metabolismo cellulare e ad altre funzioni corporee. Perché allora la medicina consolidata insiste ancora sulla teoria dell’infezione da un’infezione virale, ormai considerata obsoleta?

Vorrei chiarire questa domanda su tre livelli di analisi: a livello superficiale (livello dell’aspetto), a quello profondo (stato profondo) e a quello di fondo (livello spirituale). Questo approccio è paragonabile all’analisi di uno spettacolo teatrale. Sul palco, gli interpreti agiscono con azioni e parole (livello di superficie). Gli interpreti agiscono secondo le istruzioni del regista (stato profondo). Il regista si orienta alla sceneggiatura scritta dall’autore o da un team di autori (livello di background). Attualmente stiamo vivendo lo spettacolo teatrale “Game of Life”, in cui dopo i primi tre atti Lemuria, Atlantis, Satya Yuga (Matriarcato), ora il quarto atto “Kali Yuga” (Age of Division) sta per finire. Il Kali Yuga è caratterizzato da menzogne e inganni. La chiave per il passaggio alla prossima era è la verità. Il passaggio al quinto atto “Age of Aquarius” (Età dell’Acquario) è già evidente.

1° livello superiore: Livello dei fenomeni/apparizioni

Creare conoscenza (scienza) è un processo di cognizione. Si basa su un punto di partenza, la visione del mondo prevalente.

Gli scienziati crescono in una certa visione del mondo, il paradigma rispettivamente valido. La loro educazione secondo questa visione del mondo plasma le loro azioni (ricerca), il pensiero e il sentimento. Questo forma la loro struttura della personalità, che conferisce loro un’identità. Se hanno successo come scienziati, questo rafforza la loro identificazione con la loro struttura della personalità. Le nuove scoperte di scienziati (inizialmente) estranei sono quindi viste come una minaccia alla loro identità, che potrebbe portare alla svalutazione della loro personalità. L’identificazione degli esseri umani con una falsa immagine di sé, l’ego, porta a una falsa visione del mondo. Questo può essere cambiato quando la persona prende coscienza di sé. Allora è possibile che la sua immagine di sé sia in accordo con il suo vero sé e che l’ego possa svolgere al meglio il suo meritorio compito di realizzare il compito di vita stabilito nel sé. In questo caso c’è un’identità tra sé e l’immagine di sé (ego). Quando si identifica con una falsa immagine di sé, una persona fa dipendere falsamente il suo valore personale dal fatto che nessuno si rende conto che non è d’accordo con se stesso, che c’è qualcosa di sbagliato in lui. Se la sua falsa immagine di sé è messa in discussione dalle circostanze della vita, dalle crisi e dalle sfide, la persona attiva ogni possibile difesa di questo riconoscimento da se stessa e dagli altri. L’uomo teme che l’autoinganno venga riconosciuto e che il suo valore venga svalutato. In genere, la difesa contro questa (presunta) svalutazione avviene in tre fasi.

  • Fase 1: Ignorare
  • Fase 2: Ridicolo
  • Fase 3: Lotta

In psicologia, questo meccanismo è conosciuto come il fenomeno della “dissonanza cognitiva”. Spesso le persone hanno un nucleo di fede molto forte, cioè una visione del mondo molto solidificata, che dovrebbe dare loro stabilità. La tenuta nella vita non è quindi sostenuta dall’io della persona (mancanza di fiducia in se stessa) e la percezione e il confronto con il mondo esterno sono quindi disturbati (mancanza di fiducia in se stessi), così che la fiducia in se stessi è carente. Più debole è la fiducia in se stessi e maggiore è la differenza tra il vero sé e l’immagine di sé, più forte è l’aggrapparsi alla visione del mondo e al suo consolidamento. Se si trovano di fronte a un’ovvietà che contrasta la loro convinzione, la nuova ovvietà non può essere accettata perché crea una sensazione estremamente spiacevole. Poiché è importante proteggere il credo fondamentale, essi razionalizzeranno, ignoreranno e negheranno tutto ciò che non si adatta a quel credo fondamentale. I fatti, le teorie, le opinioni presentate da altre persone scatenano poi paura, rabbia, rabbia, risentimento, ira, odio, che si proiettano sugli altri. Si tratta quindi di eretici, fanatici, pazzi, teorici della cospirazione, estremisti di destra, nazisti e antisemiti.

Nella storia della scienza è stato il caso che il paradigma che verrà potrà essere superato solo dopo la morte di un numero sufficiente di vecchi rappresentanti della scienza. Dopo di ciò, non erano rimaste abbastanza vecchie difese per permettere al nuovo paradigma di affermarsi. Stranamente, i “nuovi” scienziati si sono poi trovati a rifiutare le nuove scoperte. È così che la storia della scienza ha fatto passi da gigante (fino ad ora). Vedi Thomas Kuhn: Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen, 1962.

2° livello di profondità: Stato profondo

Conoscenza significa potere, così che con ogni visione scientifica del mondo c’era la possibilità di usare questa conoscenza come strumento di potere. Così, nella storia dell’umanità, si può dimostrare l’esistenza di certe visioni del mondo scientifico con il potere (e l’abuso di potere) di certi gruppi sociali. Così fino al 1600 circa la chiesa è stata l’istituzione che ha determinato ciò che era “vero” nella religione e nelle scienze naturali (oggi scienze naturali). La Chiesa determinava ciò che era vero in relazione a Dio e in relazione alla natura – la gente poi doveva credere ciecamente ad entrambi.

a) Nella religione, si applicava il paradigma secondo cui le persone normali non potevano avere un contatto diretto con Dio (il mondo spirituale), quindi era “giusto” credere ciecamente ai mediatori determinati da Dio come sacerdoti, cardinali e Papa che avevano un contatto diretto con il mondo spirituale.

b) Nella dottrina naturale rappresentata dalla Chiesa era la stessa. Anche qui la Chiesa ha avuto per secoli il monopolio di determinare ciò che era vero. Ha determinato qual è la verità riguardo alla natura, al cosmo, alla terra e a tutto ciò che è terreno. Anche allora la gente doveva crederci ciecamente.

Solo quando, con nuove scoperte (Copernico, Keppler, Galileo), i paradigmi della Chiesa incontrarono contraddizioni sempre maggiori, e dimostrarono che il paradigma presumibilmente “dato da Dio” era sbagliato, i nuovi scienziati, dopo lunghe lotte difensive della Chiesa con persecuzione, tortura e morte, conquistarono l’indipendenza dalla Chiesa. Da allora, c’è stata la scissione tra lo spirituale (competenza della chiesa) e il materiale (competenza della scienza). Fu quindi un passo di liberazione, perché ora le leggi della natura non dovevano più essere credute ciecamente, ma potevano essere ricercate con i metodi della scienza naturale. Successivamente, i dogmi della Chiesa determinarono la visione dello spirituale, le scoperte (e più tardi i dogmi altrettanto induriti) della scienza naturale determinarono la visione del materiale.

Poiché, secondo l’assioma delle scienze naturali, non c’è nulla di spirituale che sia attivo nel materiale, nulla potrebbe essere “scientifico” con i metodi di questa visione materialistica del mondo, che comprendeva lo spirituale, il mentale, i sentimenti, i pensieri, cioè tutte le cose immateriali.

Successivamente, la scienza naturale, inizialmente liberatrice, è diventata un nuovo sistema di credenze i cui rappresentanti, a loro volta, combattono nuovi fatti, scoperte e teorie con i meccanismi della “dissonanza cognitiva”. Ciò sta portando al fatto che la spiegazione medico-scientifica delle malattie si basa su cause materiali. Poiché, ad esempio, in caso di polmonite o cancro, inizialmente non è stata trovata alcuna causa materiale nel corpo, la medicina ha cercato le cause all’esterno. Così la teoria delle infezioni (batteri, virus, funghi, ecc. all’esterno) è diventata il paradigma dominante per molte malattie, e le “sostanze cancerogene” all’esterno sono diventate il paradigma dominante per lo sviluppo del cancro.

Soprattutto Robert Koch e Louis Pasteur sono diventati famosi in tutto il mondo con la teoria delle “malattie infettive”. Questo si adatta molto bene anche alla società competitiva e combattiva: i nemici esterni malvagi ci attaccano, ci penetrano, sono un pericolo mortale che deve essere distrutto. La guerra tra le nazioni si estendeva ora alla guerra di ogni essere umano contro gli altri esseri umani, poiché questi potevano “trasmettere” gli agenti patogeni malvagi. La “lotta contro il cancro” è diventata anche il paradigma dominante nel trattamento del cancro. La distruzione del tumore con tutti i mezzi (compresi mezzi crudeli come il veleno altamente concentrato in chemioterapia, le radiazioni letali nelle radiazioni tumorali) è diventata comune come trattamento.

Solo con una nuova visione del mondo diventa chiaro che i conflitti mentali irrisolti sono la causa, che poi portano a conseguenze materiali, che poi chiamiamo batteri, virus, funghi (agenti patogeni) o tumori. Con questa nuova visione del mondo, “la lotta” contro qualcosa di esterno sarebbe sostituita dalla ricerca di qualcosa di interno in una persona, che come un conflitto mentale non riscattato provoca le malattie. Il trattamento si concentrerebbe poi sul riscatto del conflitto mentale irrisolto con l’aggiunta di trattamenti di accompagnamento materiale come la disintossicazione del corpo e la conversione del metabolismo fisico attraverso la modificazione dell’alimentazione.

Nell’era del Kali Yuga, tuttavia, era chiaro a persone lungimiranti fin dalla più tenera età che era stata creata una miniera d’oro con la lotta contro virus killer invisibili e agenti cancerogeni fuori dal corpo. Poiché la quantità di nemici invisibili può essere “trovata” quasi inesauribilmente, la difesa attraverso compresse, operazioni, trattamenti chimici e vaccinazioni è il più grande business di tutti i tempi (Bill Gates: vaccinare 7 miliardi di persone con ogni nuova minaccia, preferibilmente quattro volte all’anno, perché i virus malvagi mutano costantemente). Da questo punto di vista finanziario, un nuovo paradigma rappresenterebbe una minaccia enorme, poiché le vaccinazioni non sarebbero più necessarie e l’attività multimiliardaria dell’industria dei tumori si concluderebbe.

3° livello: Livello spirituale (background)

La divisione in dogma religioso e in dogma materiale serve a uno scopo come ogni divisione. Quando una totalità (visione olistica della malattia) è scissa, come in ogni scissione, una unilateralità può combattere l’altra. Poi la terza parte ridente si rallegra. Ora chi è il terzo che ride a livello spirituale? È il potere che vive della divisione, religiosamente parlando questi sono Ariano (Satana) e Lucifero. Se una persona cade fuori dall’ordine divino dell’interezza (cioè dall’equilibrio, dall’armonia) può cadere dalla parte del materialismo (rappresentato da Aryman) con l’avidità del potere e del denaro o dalla parte del “buon uomo”, cioè perdersi nello spirituale, l’illusorio disinteresse per tutto ciò che è materiale (rappresentato da Lucifero). Poiché sia Ariano che Lucifero si sono allontanati dalla luce secondo il libero arbitrio, si sono anche separati dalla fonte di energia (divina) e ora vanno a caccia dell’energia degli altri. Diventano ladri di energia, coprendo tutto questo con l’inganno, la menzogna, la falsità. Questa è la ragione spirituale più profonda del male nel mondo, la ragione delle guerre (appropriazione delle risorse naturali di altri popoli ecc.) e del mantenimento della visione materialistica del mondo e della medicina materialistica ad essa corrispondente. Poiché si basa sulla paura, è il miglior mezzo di manipolazione per ottenere potere, denaro e fama per i governanti.

P.S. Soluzione:

Con il superamento delle due unilateralità si potrebbe stabilire l’integrità (ordine naturale) nell’amore. Una medicina olistica di questo tipo prenderebbe il meglio di entrambi i lati. Per tutte le malattie, da un lato, si utilizzerebbe la conoscenza delle scienze umane (psicologia) e quindi si riconoscerebbe che tutte le malattie alla radice (radix = radice, cioè parlato radicalmente) hanno come causa un conflitto mentale non riscattato. D’altra parte, per gli incidenti, le situazioni di emergenza, ecc. si utilizzerebbero i migliori metodi della medicina scientifica, come le operazioni, la cura delle ferite, ecc.

Nota:
(1) Cfr. ad es. Engelbrecht, T.; Köhnlein, C.: Virus mania. Influenza suina, influenza aviaria, SARS, BSE, epatite, AIDS, polio. Come l’industria medica inventa costantemente epidemie e realizza miliardi di profitti a spese del grande pubblico. Con una prefazione del Dr. med. de Harven, pioniere della ricerca sui virus e un contributo di Robert. F. Kennedy Jr. sulle vaccinazioni, il mercurio e l’autismo. 2006 di emu-Berlags- und Vertriebs-GmbH, Lahnstein

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Grazie all’autore per il diritto di pubblicazione.

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Fonte dell’immagine: ruji555 / shutterstock

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