Por qué el intento de emular a China está condenado al fracaso
Un punto de vista de Hermann Ploppa.
Occidente está desarrollando cada vez más un sentimiento de inferioridad hacia la República Popular China. La modernización del estado y la digitalización de la sociedad hace que los sabios líderes estatales de la comunidad angloamericana de valores estén verdes de envidia. Muy pronto en la crisis de Corona, los estrategas americanos determinaron que los EE.UU. ya no podían competir con el Reino Medio en la tecnología 5G. Por eso esta primavera, el gobernador de Nueva York Andrew Cuomo contrató al ex jefe de desarrollo del gigante de Internet Google Eric Schmidt para transformar el estado de la Costa Este siguiendo las líneas chinas.
No hubo debate público sobre si los neoyorquinos querían tal renovación de las agencias gubernamentales, escuelas y hospitales. En una buena forma post-democrática, los sabios se reunieron a puerta cerrada y sólo permitieron que se filtraran al público fragmentos del debate. Ahora hay pocas dudas razonables de que algunos elementos del gobierno chino se van a transferir a las democracias de fachada occidentales como parte del programa Great Reset instigado por el Foro Económico Mundial y el Fondo Monetario Internacional. O mejor dicho: para ser superpuesto e injertado.
¿Puedes injertar ramas de cerezo en un manzano?
Incluso nuestra canciller alemana Angela Merkel ya ha abandonado la idea de que el modelo chino podría hacernos parecer viejos. Por eso, en el torbellino de la crisis de Corona, las redes de 5G se instalarán en un instante según el modelo chino, arruinando el paisaje alemán lo más densamente posible e irradiando a los ciudadanos alemanes. Por eso nuestras ciudades deben transformarse en ciudades inteligentes lo más rápido posible, con vigilancia digital total, con servicios de entrega robotizados en lugar de tiendas de esquina. Con un seguimiento meticuloso de todas nuestras comunicaciones. Porque entonces ya no necesitaremos elecciones democráticas, ya saben por nuestras huellas digitales lo que queremos y lo que odiamos. No es broma.
Esto se puede ver en los documentos de reflexión del Ministerio Federal del Interior. Y los niños autistas o los ancianos muy mayores seguramente pueden ser cuidados por robots como en Japón. La rigidez de la aquiescencia de la población alemana coronada hace posible muchas cosas que hasta ahora no podíamos pensar.
Se puede hacer cumplir si la población sigue comportándose de manera tan letárgica. Pero, ¿puede hacerse de manera sostenible? ¿Funciona esta digitalización forzada? ¿La traducción de la obra democrática de la fachada a la obra autoritaria digital?
Claro que sí. Muchas cosas ya han funcionado sin problemas. Algunas personas han dicho: “¡No me encerrarán por un encierro así!” Y luego dejan que les pase a ellos. “¡No! ¡No voy a usar una máscara como esa por mucho tiempo!” “No, no voy a hacer una prueba de PCR”. Y: ¿no nos parece que la prueba de PCR es inofensiva a estas alturas, comparada con una inyección genéticamente manipulable? Los humanos se acostumbran a todo. Pero: ¿es posible reprogramar un sistema altamente complejo como la República Federal de Alemania de esta manera?
En Facebook, un “amigo” alemán que ha estado viviendo y trabajando en una ciudad del sur de China durante muchos años informó lo siguiente: cuando se pasó una luz roja una noche, recibió un mensaje de texto cinco minutos después: “Esta es la agencia de aplicación de la ley de Guangzou. Acabas de cruzar la calle. Acabamos de deducir una multa de cinco dólares de su cuenta”. Smart City en su mejor momento. ¿Es eso lo que queremos para Gelsenkirchen?
No me malinterprete. No soy en absoluto un odiador de los chinos. Abogo por que tengamos mejores y más estrechas relaciones con los dos pueblos de China continental y Taiwán que las que tenemos ahora. Pero en igualdad de condiciones, por favor. Tenemos una tradición muy diferente a la de las civilizaciones avanzadas de Asia. Y debemos traer con confianza la tradición de los hermanos Humboldt y Goethe.
Un banquero de inversión alemán que trabajó en China durante veinte años me dijo la siguiente observación: en la República Popular China se necesitaron seis años para poner en práctica el concepto de ciudades inteligentes. Y ahora el gobierno alemán quiere empujar esta digitalización en un proceso de choque en unos pocos meses. Eso no puede funcionar. No sólo por el gran sufrimiento humano que se espera que se nos infligirá aquí. Pero simplemente porque no se puede programar en nuevas técnicas culturales de forma apresurada.
Amontonar el modelo chino en Alemania tampoco funciona por muchas otras razones:
- Está la relación precio-rendimiento. Los chinos han soportado una pobreza interminable. Una vez se conformaron con comer un tazón de arroz al día y no ser puestos en la picota en la siguiente campaña política. Hoy en día, el nivel de vida en China ha aumentado de tal manera que como turista alemán en Camboya ya eres la segunda opción en comparación con los turistas chinos. Los chinos aceptan de buen grado la privación de la libertad por las notables mejoras en la calidad de la vida cotidiana. La aceptación hacia el gobierno en el milagro económico chino es más o menos la misma que en la temprana República Federal bajo el canciller Adenauer. En Alemania, mientras tanto, no he escuchado la palabra “creación de riqueza” por las clases bajas durante décadas.
- La República Popular China insiste en la primacía de la política sobre la economía. El estado chino da forma a la sociedad de forma proactiva. El gobierno chino es actualmente, probablemente, el único gobierno del mundo cuyo programa incluye un aumento notable de los salarios y las pensiones y una expansión del sistema de seguridad social. Mientras tanto, el estado alemán está siendo destrozado más allá del reconocimiento por grupos de interés sin escrúpulos.
- China es meritocrática. Es decir: hay que justificar el privilegio de una posición elevada por méritos, a pesar de todos los casos de corrupción. Sucede una y otra vez que los funcionarios estatales o los funcionarios comunistas son severamente castigados por malversación de bienes públicos. En nuestro país, la incompetencia y la malversación de fondos públicos son siempre una recomendación para subir más alto en la carrera. ¿Están Thilo Sarrazin o Hartmut Mehdorn en prisión? ¿Qué hay de Christian Drosten y su gripe porcina?
- Sólo un punto para concluir (aún hay mucho que decir): en Occidente se reconoció desde el principio que la controversia es necesaria en una sociedad. Que las estrategias tienen que adaptarse con flexibilidad a la realidad cambiante. Una dictadura rígida con absoluta unicidad de opiniones ha terminado relativamente rápido, debido a la emigración interna de los ciudadanos. El Partido Comunista Chino lo entendió en algún momento. Hoy en día, la controversia está permitida entre las elites sobre todo. Sólo el Partido Comunista y el Ejército Popular de Liberación son sacrosantos. En cambio, después de quince años de Merkel, el espectro de opinión entre las élites alemanas se ha reducido drásticamente. No sólo nuestra sumisión a la Pax Americana y al radicalismo del mercado es sacrosanta. Ahora ni siquiera las epidemias y las vacunaciones se pueden discutir de forma controvertida. ¿Cuánto tiempo más seguirá esta incestuosa élite de tontos?
La pregunta inevitable es si podemos cambiar el rumbo antes de que la corona de espinas de la estupidez de la Corona nos desfigure más allá del reconocimiento.
Podemos hacerlo. Y sin Merkel.
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Gracias al autor por el derecho a publicar este artículo.
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Fuente de la imagen: helloabc / shutterstock
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